如何正確使用你手中的日歷        

  擇吉術是我國的傳統文化,但我國古代遺留至今的擇吉方法很多,擇吉的書籍更多。特別是現在廣泛流行的“日歷通勝”,品種版本繁多,內容各異,有的甚至完全相反,那么為什么會這樣呢?這是因為我國歷代擇吉方法不同,各出版日歷的機構采用的版本不同所致,那哪一個版本最權威呢?依本堂愚見,應該算《協紀辨方書》最權威!因為這本書是清乾隆年間,為了規范以前歷代各種擇吉書籍,乾隆下令文臣綜合編輯而成的,故也叫《御定協紀辨方書》,并編入四庫全書。由于現在普遍使用日歷通書,許多人便認為:要做某一件事,翻查日歷注 宜某事,且不逢沖,便認可該日是吉日;蛘哒J為該日是黃道吉日,便可便任何事情,這兩種方法都是錯誤的。例如,若日歷通書注宜“動土”,而所做之事是修造生基,這便大錯特錯了!因為第一,日歷通書內容有限,很多的內容并未完全包括在內,所以其宜忌只是對其中的某一部分適用,不能適用全部。第二,要做之事并非全部選吉日,如上例。第三,擇日家是以事而擇日,一般人是擇日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要屬相不同,其婚嫁大利月便不同,不可亂用。綜上所述,細小的事情可以參照通書用,重要的事情應請教擇吉家,以免造成大錯,后悔沒及!

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